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佛教教育

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浅谈佛教和女性的关系: 第一、本体层面。　　人人皆有佛性，不分男女，都能成佛。成佛、成菩萨，是没有男女相的，也就是不着相的，所以在一个觉悟者眼里，不会执著男和女。在《维摩诘经》第七品中说到，舍利弗知道了天女精通佛法后，问她为 ...; 分类: 佛法生活 2011-3-9 08:13

禅宗在福建的传衍及其法派: 福建是历史上禅宗最活跃的区域之一。在中国禅宗发展史上，福建禅宗起了举足轻重的作用。因此，探讨禅宗在福建的传衍及其法派就显得十分必要。　　一、福建禅宗初传　　慧能获得弘忍的衣钵后回到广东，隐迹山林十余年 ...; 分类: 佛教宗派 2011-3-9 08:11

虚云和尚开悟述记: 虚云和尚开悟述记　　光绪二十一年乙未五十六岁（一八九五年）　　扬州高旻寺住持月朗到九华，称：「今年高旻有朱施主法事，连旧日四七，共打十二个七。赤山法老人已回寺，仰诸位护持常住，都请回山。」　　将届期， ...; 分类: 祖师大德 2011-3-8 08:15

如何改变生辰八字决定的命运: 有不少人，见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时，都会劝他说：“不如看下风水啦！改一下运程啦！” 　　看风水是否能真正改善命运呢？　不错，看风水是可以使贫穷的人变成富有，可以使多病的人转成健康，可 ...; 分类: 佛教入门 2011-3-2 11:53

关于共修的利益: 共修功德利益不可思议！世人有句话说：一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜，无法把握去向；但一排排的木筏彼此绑紧，就能有序安全地抵达彼岸。初学者需要这样依众、合众共修的善巧方便，修学就会容易得力 ...; 分类: 佛教入门 2011-3-1 19:43

广钦老和尚云水记　: 一、初见广老，再见挖宝　　民国六十五年，第一次见到广钦老和尚，当时老人家没别的开示，只教我们好好念佛。同去的政大东方文化社同学，都觉得非常失望，传说中老和尚是一位传奇人物，可是见面竟觉平淡无奇。大家以 ...; 分类: 祖师大德 2011-2-16 14:10

百丈怀海禅师: 洪州百丈山怀海禅师者，福州长乐人也。姓王氏。传岁离尘，三学该练。属大寂阐化江西，乃倾心依附，与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。　师侍马祖行次，见一群野鸭飞过。祖曰：“是甚么？”师曰： ...; 分类: 祖师大德 2011-2-6 06:51

南岳怀让禅师: 南岳怀让禅师者，姓杜氏，金州人也。于唐仪凤二年四月八日降诞，感白气应于玄象，在安康之分。太史瞻见，奏闻高宗皇帝。帝乃问：“是何祥瑞？”太史对曰：“国之法器，不染世荣。”帝传敕金州太守韩偕亲往，存慰其家 ...; 分类: 祖师大德 2011-2-6 06:49

归宗智常禅师: 庐山归宗寺智常禅师，上堂：“従上古德，不是无知解。他高尚之士，不同常流。今时不能自成自立，虚度时光。诸子莫错用心，无人替汝，亦无汝用心处。莫就他觅，従前只是依他解，发言皆滞，光不透脱，将为目前有物。” ...; 分类: 祖师大德 2011-2-6 06:47

五泄灵默禅师: 婺州五泄山灵默禅师，毗陵人也。姓宣氏。初谒马祖，遂得披剃受具。后远谒石头，便问：“一言相契即住，不契即去。”石头据坐，师便行，头随后召曰：“阇黎！”师回首。头曰：“従生至死，只是这个。回头转脑作么？” ...; 分类: 祖师大德 2011-2-6 06:45

盐官齐安禅师: 杭州盐官海昌院齐安国师，海门郡人也。姓李氏。生时神光照室。后有异僧谓之曰：“建无胜幢，使佛日回照者，岂非汝乎？”长依本郡云琮禅师落发受具。后闻大寂行化于龚公山，乃振锡而造焉。师有奇相，大寂一见深器之。 ...; 分类: 祖师大德 2011-2-6 06:44

积大阴德，能改变相格、气色，使命运转好的七大具体方法: 经咒之法力是无形的，持诵久之，可以清除本身罪孽。若为他人持诵，久之亦可消除他人之罪孽，使他人获福。经咒之力，可以化解一切横祸凶灾，亦能消除疾厄痛苦，更能转化坎坷之滞运，成为坦顺之途。各种经咒，多数都 ...; 分类: 佛教教育 2011-1-11 07:59

释迦牟尼佛的真实脚印，见者福报不可思议: 佛在将入涅槃之前，站在大方石上回头对阿难说：“这是我最后望着金刚座和王舍城方向所留下的足迹了。” 于是在大方石上留下我们眼前这双足迹。这和见到佛是一样的。他脚上的纹饰更让人相信佛有不可思议的神通智慧 ...; 分类: 佛教教育 2011-1-10 21:28

幽幽不尽禅与茶: 僧人的鞋子上面，左三个洞右三个洞，为的是让出家人低头看得破。但是人在诸多欲望面前却很难看得破，因为很多时候当我们的眼睛只紧紧盯着自己渴求的东西时，是很难低下头来看的。　　中国禅宗始祖菩提达摩，在河南 ...; 分类: 佛法生活 2010-12-28 08:25

茶缘·佛缘·养身: 寺庙与道观多藏于青山或密林中，与大自然息息相通，去追溯生命的本源。山高水好产新茶，便有所谓“寺必有茶，僧必善茗”的说法，也从一个侧面道出了僧人对茶的研究和酷爱。　　我国最早种植茶树是在西汉时期四川蒙山 ...; 分类: 佛法生活 2010-12-28 08:23

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