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圆通禅堂门户 › 佛教教育

学 佛 行 仪
善因法师述 昔莲池大师于律藏中集诸要义,著威仪门二十四章,以便学者易于记忆,简而易持,久之相习成性,则于戒律,必无瑕疵矣!无如今世沙门,弊习尤多,有非斯篇所能尽及者。又近时一班新进居士,发心虽猛,而于行 ...
分类:    2010-7-27 08:18
佛教常识
第一课 丛林寺院   佛教僧尼修行弘法的地方,通称为“寺院”;禅宗则称为“丛林”。“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署,如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中,西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原,初时便是招 ...
分类:    2010-7-27 08:17
佛教基本教义-图解
分类:    2010-7-27 08:09
皈依之因和皈依的选择
皈依,须有正当的理由,这直接影响到学佛的态度和成就。正确的皈依之因,主要包括以下三方面: 1、认识暇满人身的重大意义 我们所拥有的能够听闻佛法的暇满人身,蕴含着重大意义,但这些价值必须通过皈依三宝来实现 ...
分类:    2010-7-27 07:59
打坐方法
上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声。因为出声念咒伤气,默念伤血。我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时侯,或是坐到昏 ...
分类:    2010-7-27 07:58
想获得不可思议无量无边功德福慧吗?
大宝积经卷第一百一大唐三藏菩提流志奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量诸菩萨众。尔时会中。有菩萨名开敷功德宝花。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而作是言。世 ...
分类:    2010-7-27 07:57
凡所有相 皆为虚妄---送给所有女性佛子
般若金刚经 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译 如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵, ...
分类:    2010-7-27 07:56
人类起源
对于人类的起源学者有学者的解释,其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源:天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光 ...
分类:    2010-7-27 07:53
现代社会修积功德的十件善事
现代社会修积功德的十件善事 一、戒杀放生:归依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒杀,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中,要学会与一切众生和平相处,养成良好的卫生习惯,保持居住环境的整洁。儿时的我 ...
分类:    2010-7-27 07:51
坚定自己的信仰
信仰,是人类精神的补品,灵性的要求,亦是开发人类智慧的主要力量。人的生理,固然需要饮食营养,以延续性命;人的心理,同样需要精神食粮,才能健康正常。古今中外,一切英雄豪杰,能够面对现实,克制困难,完成人 ...
分类:    2010-7-27 07:50
佛法在生活中的运用----信佛的人中真正学佛的并不多
看到定慧寺的弘法活动越办越好,听经的居士越来越多,真是非常高兴!大家能够踊跃、积极地到这里参加弘法活动,是大家的福德因缘,是多生累积的善根!  人生难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多, ...
分类:    2010-7-27 07:48
佛教如何看待物质生活?
有许多人对佛教有着一种偏见,认为佛教只是对思想、道德、情操的锤炼,认为佛教的反对物质生活的,是抛开物质而只追求精神领域的完美,这样,使一部分人面对佛教而止步了。如吃素,一般人不理解,认为吃素是克制自己 ...
分类:    2010-7-27 07:46
轻轻松松背诵《楞严咒》(用1个月时间绝对可以全部背会)
(顺便送各位学佛的师兄们一句话,平时要勤息贪嗔痴,常修戒定慧,持咒才灵验) 原以为背会《楞严咒》需要很长的时间。所以,每天只念三遍,希望天天念,终于有一天能顺口背出。但两个月时间了,我只记下了“妙湛总持 ...
分类:    2010-7-27 07:42
受持五戒是自由的真义
受持五戒是自由的真义 为什么受持五戒是自由呢?佛教讲「持戒」,戒不是束缚,戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。戒的根本精神,就是防非止恶、对人不侵犯。所谓不侵犯,就是不能为了自己的自由而妨碍 ...
分类:    2010-7-27 07:40
虚云和尚开示初学如何学佛
虚云和尚开示初学如何学佛民国三十二年在重庆慈云寺开示 今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。诸位须知现既归依,即为佛 ...
分类:    2010-7-27 07:39

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