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佛法生活

黄帝内经原文及译文-阴阳别论篇第七: 阴阳别论篇第七黄帝问曰：人有四经十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓 ...; 2024-2-3 21:46

黄帝内经原文及译文-阴阳离合论篇第六: 阴阳离合论篇第六黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜 ...; 2024-2-2 18:38

黄帝内经原文及译文-阴阳应象大论篇第五: 阴阳应象大论篇第五黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气 ...; 2024-2-2 18:37

黄帝内经原文及译文-金匮真言论篇第四: 金匮真言论篇第四黄帝曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。东风生于春，病在肝，俞在 ...; 2024-2-2 18:33

黄帝内经原文及译文-生气通天论篇第三: 生气通天论篇第三黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清净则志意治，顺之则 ...; 2024-2-2 18:29

黄帝内经原文及译文-四气调神大论篇第二: 四气调神大论篇第二春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀， ...; 2024-2-2 18:26

黄帝内经原文及译文-上古天真论篇第一: 上古天真论篇第一昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人 ...; 2024-2-2 18:24

黄帝内经原文及译文-目录: 目　录上古天真论篇第一---------------------------002四气调神大论篇第二------------------------005生气通天论篇第三---------------------------007金匮真言论篇第四---------------------------010阴阳应象大论 ...; 2024-2-2 18:21

住寂静处，深思出离，得无漏智慧: 住寂静处，深思出离，得无漏智慧; 2012-11-15 09:01

纯印老人的传奇一生: 纯印老人的传奇一生　　纯印老人的一生，看似平凡实非凡，有大威神力，现不思议境。　　老人一生修善积德，虽然无意求取名闻利养，但却自来，无求而得，此即因果不虚也！　　一九八六年，因其家前一窝后一块，老少 ...; 2012-8-2 08:17

禅，是一种生活的智慧: 生活中有禅，禅在生活中。倡导心理禅，目的在于帮助忙忙碌碌的现代人，重新获得心灵的安静和生活的意义。　　现代人的五欲八风　　天地之间，人类是最具感性的动物，往往由于感性的活泼和冲动，而生起烦恼之心， ...; 2012-5-10 14:07

如何面对生死与聚散: 在医学领域里，无论是传统中医或现代西医，在面对人类各种病苦时，仍然有很多无法突破的瓶颈。所以，我们常常会听到很多被疾病缠身的例子，即使尝试过各种医疗方式、受尽折磨，却依然无法解脱病痛。　　疾病大约可分 ...; 2012-3-23 09:46

禅的境界，普通之中蕴含奇妙。: 禅的境界，普通之中蕴含奇妙。; 2012-2-22 14:26

“随缘”新解：随缘不是随便: 总听人说“随缘了业”，但不知如何才叫“随缘”。有人说：随缘就是有人请你吃肉你就吃肉，请你喝酒你就喝酒；有女人自愿献身你就笑纳；有人出资请“三陪”你就奉陪；有人行贿你就受贿，等等。笔者不敢苟同。　　近日 ...; 2012-2-3 14:51

生活得简单些: 《学佛的方法》这篇文章，主要是讲学佛要皈依佛、法、僧三宝；勤修戒、定、慧三学；息灭贪、嗔、痴三毒；净化身、口、意三业。我们为什么要学佛，因为我们有痛苦，痛苦从什么地方来？主要是从贪、嗔、痴中来。而且这 ...; 2012-1-20 11:44

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